Главная
Новости
Фотоальбом
Форум
Гостевая
Карта сайта
Главная » Общество «Трезвение» » Иоанно-Предтеченское братство "Трезвение" »

21.01.2019 | Газета православных трезвенников ТРЕЗВЕНИЕ № 1 (194) Январь 2019 г.

15.12.2018 | Межконфессиональный диалог и единение российской нации

11.12.2018 | Газета православных трезвенников "ТРЕЗВЕНИЕ" № 8 (193) Ноябрь-декабрь 2018 г. АБСОЛЮТНАЯ ТРЕЗВОСТЬ БОГОУГОДНА

08.12.2018 | Общее дело. Фильм "Четыре ключа к твоим победам"

03.12.2018 | Семинар в Полевском

26.11.2018 | Сертификат модератора

- -

«Трезвое слово» №2 (№14)

План работы Общества «ТРЕЗВЕНИЕ» на 2009 год

- -
Иоанно-Предтеченское братство "Трезвение"

Трезвенный слёт «Увильды 2011»


Трезвенная школа-слёт проводится в Челябинской области уже в третий раз. В этом году темой лагеря стало социальное служение молодёжи в традициях Православия. На берегу озера Увильды в течение семи дней будут проходить тематические занятия и обучающие семинары. Участники слёта поделятся своим опытом и расскажут, как помочь страждущим избавиться от зависимостей и начать новую жизнь.

Читать дальше »


Заметки о научно-практическом семинаре по разработке теории трезвенного просвещения


 Удивительным промыслом Божиим центр Урала – город Екатеринбург, город, в котором провели свои последние дни жизни святые Царственные Страстотерпцы, - становится центром зарождения поистине судьбоносных для страны инициатив и начинаний. Земля, сохранившая священные Останки Императора Николая II и его Семьи, видимо, напитала своими живительными соками тех лучших своих православных сынов и дочерей, которые теперь восстанавливают старые и строят новые монастыри, возносят великолепные храмы-памятники на скорбных местах гибели Романовых и не на словах пекутся о спасении своего народа, а дело делают.

Читать дальше »


Научно-практический семинар по разработке теории трезвенного просвещения. II сессия. Тема: Основы трезвенного просвещения.


Попечительство о народной трезвости Свердловской области, Российская академия образования «Уральское отделение», Уральский государственный педагогический университет.
Дата: 22 - 25 ноября 2010 года. Место проведения: г. Екатеринбург. Цель: Определение теоретических и методологических основ системы трезвенного просвещения. Задачи: 1. Разработка категориального аппарата трезвенного просвещения. 2. Анализ практики трезвенного просвещения. 3. Рассмотрение концептуальных подходов к реабилитации зависимых на примере проекта Концепции Русской Православной Церкви по реабилитации наркозависимых и Концепции реабилитационного потенциала как основы системного подхода к построению лечебно-реабилитационного процесса.Читать дальше »


«Отчёт о всероссийской встрече православных трезвенников»
XI Всероссийская встреча православных трезвенников


Впервые по благословению правящего архиерея Московской епархии митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия и в соответствии с решениями X встречи православных трезвенников (23 июля 2008г) и Совета Всероссийского Иоанно-Предтеченского Православного братства «Трезвение» (заседания 17 февраля и 1 мая 2009г) летняя встреча православных трезвенников проводилась на Московской земле. Встреча проходила в уютном уголке Дмитровского района Московской области на берегу озера Долгое с 22 по 28 июля 2009 года. Базой отдыха в этом прекрасном месте владеет аэропорт «Шереметьево».
Читать дальше »


Заседание Совета Всероссийского Православного Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение»


hram_1.jpgС 29 апреля по 1 мая 2009 года в селе Озерецкое Московской области в храме во имя святителя Николая Чудотворца проходили заседания Совета Братства.В работе заседания Совета Братства приняли участие: 17 членов Братства из 8 епархий Русской Православной Церкви, в том числе 6 священнослужителей.

В повестку заседания были включены следующие вопросы:

1.      Участие Братства в деятельности Церковно-общественного совета по защите от алкогольной угрозы
2.      Получение благословения священноначалия на деятельность Братства
3.      Программа развития Братства
4.      Общие мероприятия Братства (летние встречи, день трезвости)
5.      Утверждение символики Братства
6.      Образовательная и просветительская деятельность Братства
7.      Информационная деятельность Братства
8.      Рассмотрение ситуации, связанной с высказываниями членов Братства о полемике между В.Г. Ждановым и А.Л. Дворкиным

 

Читать дальше »


Обращение к духовенству Екатеринбургской епархии участников VI региональной встречи духовенства и мирян, посвященной созданию Епархиальной программы трезвенного просвещения 14-17 марта 2009 г., с. Меркушино


Мы, участники региональной встречи, единодушно призываем вас проникнуться той угрозой, которая надвигается на нашу Родину, обратить внимание на огромную социальную проблему, от решения которой зависит судьба России. Алкоголизация российского народа приняла угрожающие масштабы. Каждый третий мужчина трудоспособного возраста страдает от чрезмерного употребления алкоголя. Масштабы его душевого потребления достигли рубежа 18 литров в год на каждого россиянина – старика и младенца – и являются в настоящий момент главной причиной демографического кризиса, стремительного и неумолимого вымирания нашего народа.
Читать дальше »


«Конференция «Трезвость и будущее России», организованная в рамках 17 Рождественских образовательных чтений 16 и 17 февраля 2009 г.»
Трезвость и будущее России


-

Семнадцатые Рождественские образовательные чтения состоялись в этом году с приличным опозданием и начались по известным причинам не в конце января, а в середине февраля, совпав с празднованием Православной Церковью Сретения Господа нашего Иисуса Христа. После торжественной литургии в храме Христа Спасителя Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился ко всем участникам чтений с теплым приветствием, призвал всех участников встреч к единению и пожелал успешной работы по секциям.
Читать дальше »


Решение X Всероссийской встречи православных трезвенников с. Меркушино, 16 – 23 июля 2008 г.


С 16 по 23 июля 2008 года состоялась X Всероссийская встреча православных трезвенников, в работе которой приняли участие 78 человек, представлявших 16 епархий Русской Православной Церкви. Участники встречи с удовлетворением отметили, что за последние годы удалось расширить знания о историческом опыте, который позволил Русской Православной Церкви, действовавшей совместно с органами государственной власти и представителями всех слоев общества, переломить ситуацию с распространением пьянства в России в начале XX-ого века.
Читать дальше »


Обращение Высокопреосвященнейшего Викентия, архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского, к участникам X встречи Всероссийского Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение»


Всечестные отцы, братья и сестры! Сердечно приветствую всех Вас, собравшихся для обсуждения вопросов возрождения традиций трезвости Русской Православной Церкви. Ежегодно в «Царские дни» на Уральской земле Всероссийское Иоанно-Предтеченское братство «Трезвение» проводит встречи православных трезвенников. Эта встреча – десятая, юбилейная. Поздравляю участников встречи с 10-летним юбилеем и желаю плодотворной работы на благо Церкви и Отечества.
Читать дальше »


Устав братства “Трезвение”


I. Духовное руководство II. Общие положения III. Цели братства “Трезвение” IV. Управление V.Средства БратстваЧитать дальше »


Решение VI Всероссийской встречи православных трезвенников с. Меркушино с 16 по 23 июля 2006 г.


С 16 по 23 июля 2006 г. состоялась VI Всероссийская встреча православных трезвенников, на которой присутствовало 103 участника из 13 епархий Русской Православной Церкви, 21 города и села. Эта встреча пришлась на великие дни покаяния и надежды – дни памяти святых Царственных страстотерпцев. Вспоминая трагические события 1918 года, мы еще острее чувствуем разрыв основных традиций нашего Государства, горькие последствия которого Россия ощущает до сих пор.
Читать дальше »


СЛОВО АРХИЕПИСКОПА ЕКАТЕРИНБУРГСКОГО И ВЕРХОТУРСКОГО ВИКЕНТИЯ К УЧАСТНИКАМ VI ТРАДИЦИОННОЙ ВСЕРОССИЙСКОЙ ВСТРЕЧИ ПРАВОСЛАВНЫХ ТРЕЗВЕННИКОВ.


"Всечестные отцы, братья и сестры! Вы вновь собрались на земле Уральской в дни празднования памяти святых Царственных страстотерпцев, чтобы оглянуться на пройденный путь, обменяться опытом работы, наметить новые планы по возрождению высокой нравственной жизни в России, по отрезвлению духовному и телесному страждущих сестер и братьев наших.
Читать дальше »


Решение конференции православных трезвенников России 21-23 июля 2003г.


[1-15] [16-27] 

Старый стиль 10Январь понедельник Новый стиль) 23Январь Седмица 32-я по Пятидесятнице. Глас 6. Поста нет. Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знакомСвт. Григория, еп. Нисского (395). Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знакомПрп. Дометиана, еп. Мелитинского (601). Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знакомПрп. Маркиана пресвитера (V). Совершается служба на шестьПрп. Павла Комельского (Обнорского) (1429). Совершается служба с полиелеемСвт. Феофана, Затворника Вышенского (1894). Прп. Антипы Валаамского (Афонского) (1882). Блж. Феозвы диаконисы, сестры свт. Григория Нисского (385). Прп. Макария Писемского (XIV). Сщмч. Зиновия пресвитера (1920). Сщмч. Петра пресвитера (1930). Сщмч. Анатолия, митр. Одесского (1938). Евангельские ЧтенияУтр. - Ин., 35 зач. (от полу́), X, 1-9 . Лит. - Иак., 53 зач., II, 14-26. Мк., 48 зач., X, 46-52. Свт. Феофана: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Ин., 36 зач., X, 9-16. Свт. Григория: 1 Кор., 151 зач., XII, 7-11. Мф., 34 зач. (от полу́), X, 1-8 . * Чтения свт. Феофана (на утрене и литургии) читаются, если ему совершается служба. * * Чтения свт. Григория читаются, если ему совершается служба. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (Иак. 2, 14-26; Мк. 10, 46-52). "Что пользы, братия мои, если кто говорит что он имеет веру, а дел не - имеет? Может ли эта вера спасти его?" Путь к вере - покаяние. В покаянии же что говорят? - Согрешил, не буду. Не буду грешить, следовательно буду жить по заповедям. Поскольку с принятием веры покаяние не отходит но с нею сочетавшись до конца пребывает, то и решение то - жить по заповедям пребывает в силе и при вере. Потому верующий, если пришел к вере прямым путем т. е. путем покаяния, бывает ревнителем исполнения заповедей или творителем добрых дел. Вера дает ему на то сильнейшие побуждения; вера дает ему на то и силы благодатные через Св. Таинства. Так вера споспешествует делам. А дела веру делают совершенною: ибо пока делом не сделано то, чему кто уверовал дотоле, вера будто не вера. Она видною становится только в делах. И не только видною, но и крепкою. Дела воздействуют обратно на веру и ее укрепляют. Молитвы Тропарь святителя Григория и преподобного Дометианаглас 4Боже отец наших,/ творяй присно с нами по Твоей кротости,/ не отстави милость Твою от нас,/ но молитвами их// в мире управи живот наш. Кондак святителя Григорияглас 1Оком душевным бодрствуя, святителю,/ бодр пастырь явился еси миру,/ и жезлом мудрости твоея, и теплым предстательством твоим/ вся отгнал еси злославныя, яко волки,/ невредно соблюд стадо,// Григорие всемудре. Ин кондак святителя Григорияглас 2Церкве Божественный иерарх/ и премудрости честный тайноглагольник, / Ниссийский бодрый ум, Григорий,/ со Ангелы ликовствуя/ и наслаждался Божественным светом,/ молится непрестанно о всех нас. Тропарь преподобного Павла Комельского (Обнорского)глас 1Божественною любовию от юности распалаемь, Павле преподобне, / вся, яже в мире красная, возненавидев, / Христа единаго возлюбил еси / и сего ради во внутреннюю пустыню вселился еси, / со зверьми жити весь Христу. / Отонудуже и Всевидящее Око, твоя труды видев, / даром чудес и по преставлении обогати тя. / Темже вопием ти: / моли непрестанно о всех нас, / честную память твою присно в песнех почитающих. Кондак преподобного Павла Комельского (Обнорского)глас 8Все твое умное желание к Богу вперив,/ и Тому невозвратно от души последовал еси, в пустыню вселився,/ и, тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению. / Сего ради и Христос тя прослави и даром чудес обогати./ Темже вси вопием ти:/ радуйся, Павле преподобне, пустынный жителю. Тропарь святителя Феофанаглас 8Православия наставниче,/ благочестия учителю и чистоты,/ Вышинский подвижниче, святителю Феофане богомудре,/ писаньми твоими Слово Божие изъяснил еси/ и всем верным путь ко спасению указал еси,// моли Христа Бога спастися душам нашим. Кондак святителя Феофанаглас 4Богоявлению тезоименитый,/ святителю Феофане,/ ученьми Твоими многи люди просветил еси,/ со Ангелы ныне предстоя Престолу Святыя Троицы,// моли непрестанно о всех нас. Службы10 января: Святителя Григория, епископа Нисского. Преподобного Дометиана, епископа Мелитинского. Преподобного Маркиана, пресвитера и эконома Великой церкви. Преподобного Павла Обнорского, вологодского чудотворца 10 января: Святителя Феофана, затворника Вышенского Сайты приходов:Кафедральный собор Николая Чудотворца г. Чистополь (Чистопольская епархия) Троицкий Павло-Обнорский мужской монастырь с. Юношеское (Вологодская епархия) Спасо-Преображенский Макариево-Писемский женский монастырь с. Макарий-на-Письме (Костромская епархия) Храм Петра и Павла в Новинках г. Вологда (Вологодская епархия) Благовещенский епархиальный женский монастырь с. Ожога (Липецкая епархия) Храм Феофана Затворника г. Новоаннинский (Урюпинская и Новоаннинская епархия) Храм Феофана Затворника г. Красноармейск (Балашовская епархия) Николо-Сольбинский женский монастырь пос. Сольба (Переславская епархия) Статьи на Православие.Ru Церковь в конце IV векаПротоиерей Владислав ЦыпинВ ответ на требование императора передать храм арианам святитель Амвросий Медиоланский писал: «Пожалуйста, не воображай, государь, что ты имеешь какое-нибудь императорское право и над божественными предметами… Императору принадлежат дворцы, церкви – священнику… Что может быть почетнее для императора, как не то, что его называют сыном Церкви? Император в Церкви, а не выше Церкви». О «противоречиях Библии» и нехристианском образованииБыл ли законодатель Моисей законопреступником? Каков иносказательный смысл истории о невозвращенных ценностях? И противоречит ли он смыслу буквальному? Памяти в Бозе почившего епископа Феофана ЗатворникаВ наш буйный век духовного растленья / Воочию он миру показал, / Что в людях не погибли высшие стремленья, / И не померк в их сердце идеал. Два святителя – как три святителяДиакон Павел СержантовНаши предпочтения… Ну, как без них обойтись? Они относятся и к бытовой стороне жизни, и к самой возвышенной стороне – религиозной. За последние годы приходится все чаще слышать, что святитель Игнатий Брянчанинов для православных предпочтительнее святителя Феофана Затворника. В степени предпочтения есть варианты. Наиболее радикальный: святителя Феофана вообще игнорируют, а святителя Игнатия объявляют «необходимым и достаточным» выразителем для всей святоотеческой традиции. Более умеренные варианты святителю Игнатию дают статус учителя, а святителю Феофану – ученика.
© Сайт разработан мультимедиастудией Просветительского центра собора Александра Невского

Всероссийское Иоанно-Предтеченское Православное братство Трезвение Православное христианство.ru. Каталог православных ресурсов сети интернет Православие.Ru Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100 «Сестры» — Ново-Тихвинский женский монастырь Храм святителя Николая Чудотворца при УГГУ Просветительский центр собора Александра Невского Код кнопки:

   Время генерации страницы 0.04562 c.